Translate
|
Synonyms
|
Opposites
|
Correct
Law
Politics
Translate Italian Arabic قَضَاءُ دَيْنٍ
Italian
Arabic
related Results
-
assestamento (n.) , mmore ...
-
appianamento (n.) , mmore ...
-
frase (n.) , fmore ...
-
verdetto (n.) , mmore ...
-
sentenza (n.) , fmore ...
-
panchina (n.) , fmore ...
-
comizio (n.) , mmore ...
-
giudizio (n.) , mmore ...
-
accoglienza (n.) , fmore ...
-
aggiudicazione (n.) , fmore ...
-
convegno (n.) , mmore ...
-
riunione (n.) , fmore ...
-
accoglimento (n.) , mmore ...
-
cedevolezza (n.) , fmore ...
-
accettazione (n.) , fmore ...
-
panca (n.) , fmore ...
-
esecuzione (n.) , fmore ...
-
fatalità (n.) , fmore ...
-
abolizione (n.) , fmore ...
-
destino (n.) , mmore ...
-
destino (n.) , mmore ...
-
fato (n.) , mmore ...
-
magistratura (n.) , fmore ...
-
predestinazione (n.) , fmore ...
-
giuridico (adj.)متعلق بالقضاء {giuridica}more ...
-
fato (n.) , mmore ...
-
tribunale (n.) , m, {law}كرسي القضاء {قانون}more ...
-
tribunale (n.) , mmore ...
-
tribunale (n.) , m, {law}دار القضاء {قانون}more ...
-
corte (n.) , f, {pol.}دار القضاء {سياسة}more ...
Examples
-
Ecco quello che Allah vi ordina a proposito dei vostri figli : al maschio la parte di due femmine . Se ci sono solo femmine e sono più di due , a loro [ spettano ] i due terzi dell' eredità , e se è una figlia sola , [ ha diritto al ] la metà .« يوصيكم » يأمركم « الله في » شأن « أولادكم » بما يذكر « للذكر » منهم « مثل حظ » نصيب « الأنثيين » إذا اجتمعنا معه فله نصف المال ولهما النصف فإن كان معه واحدة فلها الثلث وله الثلثان وإن انفرد جاز المال « فإن كنَّ » أي الأولاد « نساءً » فقط « فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك » الميت وكذا الاثنتان لأنه للأختين بقوله « فلهما الثلثان مما ترك » فهما أولى به ولأن البنت تستحق الثلث مع الذكر فمع الأنثى أولى ( وفوق ) قيل صلة وقيل لدفع توهم زيادة النصيب بزيادة العدد لما فهم استحقاق البنتين الثلثين من جعل الثلث للواحدة مع الذكر « وإن كانت » المولودة « واحدة » وفي قراءة بالرفع فكان تامة « فلها النصف ولأبويه » أي الميت ويبدل منهما « لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد » ذكر أو أنثى ونكتة البدل إفادة أنهما لا يشتركان فيه وألحق بالولد ولد الابن وبالأب الجد « فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه » فقط أو مع زوج « فلأمه » بضم الهمزة وكسرها فرارا من الانتقال من ضمة إلى كسرة لثقله في الموضعين « الثلث » أي ثلث المال أو ما ينبغي بعد الزوج والباقي للأب « فإن كان له إخوة » أي اثنان فصاعدا ذكورا أو إناثا « فلأمه السدس » والباقي للأب ولا شيء للأخوة وإرث من ذكر ما ذُكر « من بعد » تنفيذ « وصية يوصي » بالبناء للفاعل والمفعول « بها أو » قضاء « دين » عليه وتقديم الوصية على الدين وإن كانت مؤخرة عنه في الوفاء للاهتمام بها « آباؤكم وأبناؤكم » مبتدأ خبره « لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا » في الدنيا والآخرة فظان أن ابنه أنفع له فيعطيه الميراث فيكون الأب أنفع وبالعكس وإنما العالم بذلك هو الله ففرض لكم الميراث « فريضة من الله إن الله كان عليما » بخلقه « حكيما » فيما دبَّره لهم : أي لم يزل متصفا بذلك .